蔣貢康楚羅卓泰耶在文中讚頌了摯友蔣揚欽哲旺波通達藏傳佛教各大宗派教法的卓越造詣以及證悟境界。他依據各個傳統,逐一昭示欽哲旺波的成就,尤其強調了欽哲旺波的伏藏事業,以及欽哲旺波愛護所有傳統的無偏頗態度,充分體現了利美(不分宗派)精神。
跋文中特別說明,蔣貢康楚是根據欽哲旺波親自對他述說的修學歷程來撰寫這些偈頌,使其成為極具權威性的文獻,既是對欽哲旺波諸多成就的感人致敬,也展現了欽哲旺波跨越宗派的永恆遺澤。
譯者:趙雨青
Namo guru!
南摩 咕汝(頂禮上師!)
於此人天世間中,美譽名聲極顯赫。
世間眾生以頂珠,頂禮汝尊蓮足上。
一切教法之君主,諸眾唯一皈依處,
事業利益有緣者,超乎現實——誠稀奇!
現世榮光與美譽,縱令凡夫感稀奇,
然此等非聖者傳。
地等四大力雖大,不能等同周遍空;
雪域任何持教者,難及此傳最稀有。
凡夫心細如髮尖,大海深廣豈能測?
不謀才智財富等,而由天生與學習,
藏地佛教諸宗派,成為彼等會眾主。
以此示現而具持,世間第二能仁傳。
講授傳承十大柱,實修傳承八大車,
雪域之中盡所有,經典熟解1教精華,
以聞思修得究竟。
無生中示誕生相,無遷轉中示遷轉,
一切斷證臻究竟,仍以善巧行調伏。
舊譯三瑜伽續、修,教傳伏藏諸傳承,
如父珍寶作承接,普潤成熟解脫水。
殊勝發心未竟業,化機時至且依照,
空行言啓金剛印。
大寶地與意伏藏,淨相所現與耳傳,
宿住隨念往昔之,再伏藏深法寶庫,
往昔世間未曾聞,為利具緣而開顯。
教根大密寧瑪派,一切持明轉輪王。
穆千闊洛董巴及,嘉擦森巴千波尊,
化現堪千金剛持,塔澤兄弟2賜灌頂,
成為三密大攝政。根本祖師之經典,
以及俄欽、貢嘎巴、擦欽等支分傳承3,
教典教授悉通達。蒙本尊上師隨攝,
安置所化卡雀刹,紹隆釋教功卓著,
教法之唯一莊嚴,薩迦派無雙上師。
達波、兼盎4、噶瑪巴,直、達、竹巴等教言,
飲用彼等甘露萃,得真實加持傳承,獲授金剛智灌頂。
樹立「厭離」禪修根,生起「虔敬」禪修首;
憶念哨衛、悲事業,不放逸鎧甲堅固。
權道四法暖相獲,照見金剛身實相,
悟解脫道大手印,顯有赤裸法身現,
禪定後得邊界滅,心與顯相融為一。
散不散亂無分別,二諦取捨皆無有,一味瑜伽力圓滿,
故為教法精髓之,噶舉諸證士5之王。
如今珍稀如金之 《吉祥》《頂》《界》瑜伽法,
圓滿聽聞後實修。運以無上總與別,
樂、喜、密6成熟解脫,以及續釋行二利。
布、多7師徒眾經典,咸令彼等獲敬重;
賢善傳承黃金索,如絲法脈令接續;
故成弘教覺、夏之,一切持教眾頂尖。
具七天法8並開顯,一切佛語為教誨,
彼教典教授竅訣9,噶當新派總與別,
見地中觀龍樹宗,大乘般若、小乘行,
包含細微諸律儀, 法之本母《俱舍》等,
二大車乘師徒眾,印藏學者論典寶,
講辯著述作梳理,釋放無畏辯才庫,
光燦顯赫教法主,如山甘丹善知識。
嘉憲形成相關10教,照見若能不衰亡,
教法眾生增安樂,是故於雍仲苯教,
亦讚歎彼持教眾,頌揚護教者威望。
此外縱對一有情,若能賜利益安樂,
有言悉是佛事業。雖有學證不驕慢,
不輕蔑藐視他人;親愛諸宗派如母,
讚諸有德者如父,視諸弱小者如子。
與他人不相混雜,不共稀奇殊勝法,
凡夫心中雖少許,證悟傳記已善撰。
以此願諸眾效法,遍智上師尊傳記,
上師心願悉圓滿,事業廣弘傳十方!
Namo guru!
南摩 咕汝(頂禮上師!)
您難以言説的殊勝名號稱作「蔣揚欽哲旺波」。在這個包括天神的世間中,您的美妙名聲極為顯赫。世間眾生以他們頭頂的寶珠向您的蓮足頂禮。
一切教法的君主,所有眾生的唯一皈依處。對一切有緣者,您都行利益之事業。您具有不可能的特質,這是多麽稀奇啊!
於此顯現的榮光和美妙名聲,儘管令凡夫心生稀奇,卻並不構成聖者的解脫傳記。儘管地[、水、火、風]等四大具有很大的力量,卻比不上遍及一切的虛空。同樣,無論哪一位雪域的持教者都比不上您至為稀奇的生平事跡。
凡夫的心如髮絲尖端一般細微,怎麽可能測量大海的深度?您不受制於謀求才智、財富等的影響,而是天生並從學習得來,是藏地追隨佛教的所有人的共主。單是以此方式,就在這個世間持有第二能仁的解脫傳奇。
支撐講授傳承的十大支柱、實修傳承八大車乘,它們的教典、成熟解脫教誨之精華,雪域中的所有這些,您都以聞思修而得到究竟。
您示現從無生之中誕生的相貌,以及無遷轉中遷轉的相貌。同樣,雖然已經對一切斷證達到究竟,但卻善巧地開示這些以教化弟子。
舊譯三種瑜伽的續部與修部,教傳與伏藏的傳承,如同父親的珍寶一般,您將這些作為自己的而領受,並令成熟解脫的水流遍佈各處。
由於殊勝發心和未完成的遺業,而且應行教化的時機來臨,因此,依照空行母的授記,開啓金剛印之後,您為了有緣弟子的福祉而開顯世上前所未聞的深奧教法珍寶庫,包括:大寶地伏藏與意伏藏、淨相、耳傳、宿住隨念,以及之前上師的再伏藏。您是教法根本、大密寧瑪派所有持明眾的轉輪王。
穆千闊洛董巴(mus chen ’khor lo sdom pa)與嘉擦森巴千波(rgyal tshab sems dpa’ chen po)兩位的真實顯現——大堪布金剛持塔澤兄弟——賜予您灌頂,令您成為三密之大攝政。根本祖師的經典,以及支分俄欽、貢嘎巴、擦欽及他們弟子的教典與教授,您全部通達。您獲得本尊與上師的攝持,安置弟子於卡雀空行刹土。您在教法上留下珍貴的印跡,是教法的唯一莊嚴,薩迦派無與倫比的上師。
您飲用達波(岡波巴)、兼盎、噶瑪巴、直貢、達隆、竹巴等眾的教言甘露精華後,獲得真實加持傳承,領受金剛智灌頂。
您樹立禪修的根基——厭離心,生起禪修的首要——虔敬心,憶念的守望崗哨、悲心的事業、不放逸的鎧甲都很堅固。
您獲得方便道四法的暖相,看見金剛身的本然狀態,證得解脫道為大手印。一切可能的顯相現作赤裸法身,禪定與後得的分界崩解,心與顯相融合成一體。
不區別散亂與不散亂、沒有二諦取捨的一味瑜伽力圓滿,因此成為教法之核心——噶舉派——所有高度證悟瑜伽士之王。
現今猶如黃金般珍稀的《吉祥》《頂》《界》等瑜伽法,圓滿聽聞後,進行實修。經由總體的無上[瑜伽],特別是「樂」、「喜」、「密」三尊之成熟解脫,以及密續的釋論,您以這些,成辦二利。
您讓布頓、多普巴及其跟隨者的所有經典獲得更多的恭敬,令黃金線繩變得細微的賢善傳承獲得接續,因此成為弘揚聖教的覺囊、夏魯所有持教者的頂峰。
具有七種天法,開示一切佛語即是教誨的教典、教授與竅訣等總體與特殊的噶當後弘傳承,聖[龍樹]之宗的中觀見地、大乘《般若波羅密多》、包括細微律儀的小乘行止,以及法之本母《俱舍論》等,這些二大車乘及其追隨者、聖地[天竺]與藏地學者的論典珍寶,您以闡釋、辯論、著述的方式進行梳理,釋放出無畏辯才寶庫,因此您光燦顯赫,是聖教的主人、如山一般的甘丹派(格魯派)善知識。
您看見嘉憲形成和相關的典籍若是不衰敗,能增加教法和眾生的利樂,因此對於雍仲苯教的所有持教者也予以稱頌讚歎,頌揚那些護教者的威望。
此外,但凡能給予一位有情利樂的,都被教導說是佛的事業。不因為學問與成就而驕慢蔑視他人,對所有宗派都視同母親般親近慈愛,對一切具有功德者都視同父親般稱歎,視所有弱小者都如同孩子一般。
由此,與其他人不混雜的特殊稀有事情,雖然凡夫心境中只能看見少許,您的證悟傳記已經進行了妥善地撰著。以此,願所有人能效法遍智上師尊主的解脫傳記,圓滿您的一切心願,並廣弘您的事業於一切處所。
༄༅། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར་ཉུང་ངུར་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། །
༄༅། །ན་མོ་གུ་རུ། བརྗོད་པར་དཀའ་བའི་མཚན་མཆོག་ནི། །འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་ཞེས། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན། །སྙན་པའི་གྲགས་པ་རབ་གསལ་བ། །གང་གི་ཞབས་ཀྱི་པདྨོ་ལ། །དེ་དག་གཙུག་གི་ནོར་བུས་བཏུད། །ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་སྟེ། །སྐྱེ་རྒུ་ཡོངས་ཀྱི་སྐྱབས་གཅིག་པུ། །འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ཕྲིན་ལས་ཅན། །མི་སྲིད་སྲིད་པའི་ཆོས་དེ་རྨད། །འདིར་སྣང་གཟི་བརྗིད་སྙན་གྲགས་ཀྱིས། །བྱིས་པའི་བློ་ལ་ངོ་མཚར་སྐྱེ། །དེ་དག་དམ་པའི་རྣམ་ཐར་མིན། །ས་སོགས་འབྱུང་བཞི་མཐུ་ཆེ་ཡང་། །ཀུན་ཁྱབ་ནམ་མཁའ་མཚུངས་མིན་ལྟར། །གངས་ཅན་བསྟན་འཛིན་སུ་དང་ཡང་། །ཐུན་མིན་རྣམ་ཐར་རྨད་ཀྱི་ཕུལ། །རྒྱ་མཚོའི་འཇིང་ལས་བྱིས་བློ་ཡི། །སྐྲ་རྩེས་གཞལ་གྱིས་ག་ལ་ལོངས། །ཐོབ་འཇལ་རིག་པ་ནོར་སོགས་ཀྱི། །དབང་དུ་གྱུར་མིན་སྐྱེས་སྦྱངས་ལས། །བོད་ཡུལ་རྒྱལ་བའི་རིང་ལུགས་པ། །ཀུན་གྱི་ཚོགས་རྗེར་གྱུར་པ་ཡི། །ཚུལ་འདི་ཁོ་ནས་འཇིག་རྟེན་འདིར། །ཐུབ་དབང་གཉིས་པའི་རྣམ་ཐར་འཛིན། །བཤད་རྒྱུན་འདེགས་པའི་ཀ་ཆེན་བཅུ། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་ཤིང་རྟ་ཆེ་བརྒྱད་ཀྱི། །གཞུང་ལུགས་སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་བཅུད། །གངས་ཅན་ལྗོངས་སུ་བཞུགས་སོ་འཚལ། །གསན་བསམ་སྒོམ་པས་མཐར་ཕྱིན་མཛད། །སྐྱེ་བ་མེད་ལས་སྐྱེ་ཚུལ་དང་། །འཕོ་བ་མེད་ལས་འཕོ་ཚུལ་བཞིན། །སྤངས་རྟོགས་ཀུན་གྱི་མཐར་སོན་ཀྱང་། །གདུལ་བྱ་ཐབས་ཀྱིས་འདུལ་བར་བསྟན། །སྔ་འགྱུར་ཡོ་ག་རྣམ་གསུམ་གྱི། རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་སྡེ་བཀའ་གཏེར་སྲོལ། །ཕ་ནོར་བཞིན་དུ་བདག་གིར་བཞེས། །སྨིན་གྲོལ་ཆུ་སྲོལ་ཁྱབ་པར་བཙུགས། །ཁྱད་པར་ཐུགས་བསྐྱེད་ལས་འཕྲོ་དང་། །གདུལ་བྱ་དུས་བབས་ཌཱ་ཀི་ནཱིའི། །ལུང་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ་བཀྲོལ་ནས། །རིན་ཆེན་ས་དང་དགོངས་པའི་གཏེར། །དག་སྣང་ཤར་དང་སྙན་དུ་བརྒྱུད། །སྔོན་གནས་རྗེས་དྲན་གོང་མ་ཡི། །ཡང་གཏེར་ཟབ་ཆོས་ནོར་བུའི་མཛོད། །སྔོན་ཆད་ས་སྟེང་མ་གྲགས་པ། །སྐལ་ལྡན་དཔྱིད་དུ་དབྱེ་མཛད་པ། །བསྟན་རྩ་གསང་ཆེན་རྙིང་མ་པའི། །རིག་འཛིན་ཡོངས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །མུས་ཆེན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་དང་། །རྒྱལ་ཚབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཟུང་། །དངོས་སྣང་མཁན་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཐར་རྩེ་མཆེད་ཀྱིས་གསང་གསུམ་གྱི། །རྒྱལ་ཚབ་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྩ་བ་གོང་མའི་གསུང་རབ་དང་། །ཡན་ལག་ངོར་ཆེན་གངས་དཀར་པ། །ཚར་ཆེན་ཡབ་སྲས་གཞུང་ལུགས་དང་། །གདམས་ངག་ཀུན་ལ་རང་བྱན་ཆུབ། །ལྷ་དང་བླ་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །གདུལ་བྱ་མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་བཀོད། །བསྟན་ལ་ཕྱག་རྗེས་རླབས་ཆེན་མཛད། །བསྟན་པའི་རྒྱན་གཅིག་ས་སྐྱ་པའི། །བླ་མ་འགྲན་པའི་ཟླ་དང་བྲལ། །དྭགས་པོ་སྤྱན་སྔ་ཀརྨ་པ། །འབྲི་སྟག་འབྲུག་པ་ལ་སོགས་པའི། །གདམས་ངག་བདུད་རྩིའི་བཅུད་གསོལ་ཏེ། །བྱིན་རླབས་དོན་གྱི་བརྒྱུད་པ་ཐོབ། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་བརྙེས། །ཞེན་ལོག་སྒོམ་གྱི་རྐང་པ་ཚུགས། །མོས་གུས་སྒོམ་གྱི་མགོ་བོ་སྐྱེས། །དྲན་པའི་བྱ་ར་སྙིང་རྗེ་ཡི། །ཕྲིན་ལས་བག་ཡོད་གོ་ཆ་མཁྲེགས། །ཐབས་ལམ་ཆོས་བཞིའི་དྲོད་རྟགས་ཐོབ། །རྡོ་རྗེ་ལུས་ཀྱི་གནས་ལུགས་གཟིགས། །གྲོལ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རྟོགས། །སྣང་སྲིད་ཆོས་སྐུ་རྗེན་པར་ཤར། །མཉམ་གཞག་རྗེས་ཐོབ་ས་མཚམས་ཞིག །སེམས་དང་སྣང་བ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །ཡེངས་དང་མ་ཡེངས་རྣམ་དབྱེ་བྲལ། །བདེན་གཉིས་བླང་དོར་མི་མངའ་བའི། །རོ་གཅིག་རྣལ་འབྱོར་རྩལ་རྫོགས་པས། །བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་བཀའ་བརྒྱུད་པའི། །རྟོགས་ལྡན་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་པོར་གྱུར། །དེང་སང་གསེར་ལྟར་དཀོན་པ་ཡི། །དཔལ་རྩེ་དབྱིངས་སོགས་ཡོ་གའི་ཆོས། །རྫོགས་པར་གསན་ནས་ཐུགས་ཉམས་བཞེས། །བླ་མེད་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །བདེ་དགྱེས་གསང་གསུམ་སྨིན་གྲོལ་དང་། །རྒྱུད་ཀྱི་བཤད་བཀས་དོན་གཉིས་མཛད། །བུ་དོལ་རྗེས་འབྲངས་བཅས་པ་ཡི། །གསུང་རབ་ཀུན་ལ་སྲི་ཞུ་སྤེལ། །ལུགས་བཟང་གསེར་གྱི་ཉག་ཐག་ནི། །ཕྲ་མོར་གྱུར་པའི་སྲོལ་མཐུད་པས། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་ཇོ་ཞལ་གྱི། །བསྟན་འཛིན་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོར་སོན། །ལྷ་ཆོས་བདུན་ལྡན་བཀའ་ཐམས་ཅད། །གདམས་ངག་ཉིད་དུ་སྟོན་པ་ཡི། །གཞུང་གདམས་མན་ངག་སྤྱི་དང་ནི། །ཁྱད་པར་བཀའ་གདམས་གསར་མའི་སྲོལ། །ལྟ་བ་དབུ་མ་འཕགས་པའི་ལུགས། །ཐེག་ཆེན་ཤེར་ཕྱིན་ཐེག་དམན་གྱི། །སྤྱོད་པ་འདུལ་བ་ཕྲན་དང་བཅས། །ཆོས་ཀྱི་མ་མོ་མཛོད་ལ་སོགས། །ཤིང་རྟ་ཆེ་གཉིས་རྗེས་འབྲངས་བཅས། །འཕགས་བོད་མཁས་པའི་གཞུང་ལུགས་ནོར། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་བྱི་དོར་ལ། །འཇིགས་མེད་སྤོབས་པའི་གཏེར་གྲོལ་བས། །བསྟན་པའི་བདག་པོ་དགའ་ལྡན་པའི། །དགེ་བཤེས་རི་བོ་ལྟ་བུར་བརྗིད། །རྒྱལ་བཤེན་མཉམ་ཆགས་རྟེན་འབྲེལ་གཞུང་། །ཉམས་པར་མ་གྱུར་བསྟན་འགྲོ་ཡི། །ཕན་བདེ་འཕེལ་བའི་རྒྱུར་གཟིགས་ནས། །གཡུང་དྲུང་བོན་གྱི་གཞུང་འཛིན་པ། །ཀུན་ཀྱང་གཟེངས་བསྟོད་དབུགས་དབྱུང་བས། །དེ་བསྟན་སྐྱོང་རྣམས་དབུ་འཕང་བསྟོད། །གཞན་ཡང་སེམས་ཅན་གཅིག་ལ་ཡང་། །ཕན་བདེ་སྟེར་ཚད་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་ཉིད་དུ་གསུངས་པ་ལ། །མཁས་དང་གྲུབ་པའི་སྙེམས་པ་ཡིས། །ཁྱད་དུ་གསོད་པར་མི་མཛད་པས། །གྲུབ་མཐའ་ཀུན་ལ་མ་ལྟར་མཛའ། །ཡོན་ཏན་ཅན་རྣམས་ཕ་ལྟར་བསྔགས། །ཉམ་ཆུང་ཀུན་ལ་བུ་བཞིན་གཟིགས། །དེ་སླད་གང་ཟག་གཞན་དག་དང་། །མ་འདྲེས་ཁྱད་པར་རྨད་ཀྱི་ཆོས། །ཚུར་མཐོང་བློ་ངོར་ཅུང་ཟད་ཙམ། །རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །ཀུན་ཀྱང་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རྗེའི། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་རྗེས་ཞུགས་ནས། །བཞེད་པ་ཡོངས་སུ་སྐོང་བ་དང་། །ཕྲིན་ལས་ཕྱོགས་མཐར་སྤེལ་བྱེད་ཤོག །
ཚུལ་འདིའང་སྤྱིར་ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་སྔ་ནས་སངས་རྒྱས་པའི་རིང་ལུགས་དེ་དག་འཛིན་པ་པོར་ཞལ་གྱིས་དངོས་སུ་བཞེས་པར་མ་ཟད། སོ་སོའི་བསྟན་སྐྱོང་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་མཐུན་སྣང་དུ་གྲུབ་པ་དང་། བྱེ་བྲག་ཁོ་བོ་དམན་པ་གུ་ཎའི་མིང་ཅན་ལ་བོང་བ་གསེར་གཟིགས་ཀྱི་ཉམས་རྟོགས་འཁྲུངས་ཚུལ་གསུང་གི་བདུད་རྩི་ཐུན་མིན་སྩལ་བ་ཐོབ་པའི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ལ་བརྟེན། ལྷག་པར་དད་ཅིང་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ཕྱོགས་ཙམ་བརྗོད་པ་སྐྱེ་བ་ཀུན་ཏུ་བླ་མ་དམ་པའི་གསང་གསུམ་ཕྲིན་ལས་དང་མཉམ་པ་ཉིད་བརྙེས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །། ༈
藏文
- Jamyang Khyentse Wangpo. kun mkhyen bla ma rdo rje ’chang chen po ’jam dbyangs mkhyen brtse’i dbang po’i rnam thar nyung ngur bsdus pa. In mkhyen brtse’i dbang po’i bka’ babs, vol. 1, 397–403. Dzongsar: rdzong sar khams bye’i slob gling, 2013.
- Jamyang Khyentse Wangpo. kun mkhyen bla ma rdo rje ’chang chen po ‘jam dbyangs mkhyen brtse’i dbang po’i rnam thar nyung ngur bsdus pa. In mkhyen brtse’i dbang po’i bka’ ’bum, vol. 2, 294–99. Dzongsar: rdzong sar blo gros phun tshogs, 2014.
英文
- Gardner, Alexander. “Jamgon Kongtrul Lodro Taye”. Treasury of Lives. Accessed July 9, 2026. https://treasuryoflives.org/biographies/view/Jamgon-Kongtrul-Lodro-Taye/4358.
- Jamgön Kongtrul Lodrö Taye. A Brief Liberation Account of the Omniscient Guru, the Great Vajradhara Jamyang Khyentse Wangpo. Translated by Ryan Jacobson and Tenzin Choephel. Khyentse Vision Project. Accessed June 29, 2026. https://www.khyentsevision.org/reading-room/kabum/kha/B272/.
- Martin, Dan. “Chennga Drakpa Jungne.” Treasury of Lives. Accessed July 3, 2026. http://treasuryoflives.org/biographies/view/Chennga-Drakpa-Jungne/2595.
- Stearns, Cyrus. “Dolpopa Sherab Gyeltsen”. Treasury of Lives. Accessed July 3, 2026. https://treasuryoflives.org/biographies/view/Dolpopa-Sherab-Gyeltsen/2670.
中文
- 蔣貢康楚。《蔣揚欽哲旺波傳》。張煒明譯。台北:全佛文化事業,2007。
- 土觀·羅桑卻季尼瑪。《土觀宗派源流》。劉立千譯註。拉薩:西藏人民出版社,1999。